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“桃园三结义”是中国历史上流传甚久的千古佳话，说的是刘备、关羽、张飞三人在 涿郡张飞私家庄园后面的那片桃花绚烂的桃花林中焚香为誓义结金兰的故事。刘、关、张三人虽为异姓，但是意气相投，言语投机，不是亲兄弟胜似亲兄弟，所谓“落地为兄弟，何必骨肉亲”，三人滴血盟誓，结为兄弟，约定同生共死。

三人之中，刘备为兄长，关羽为二哥，张飞为三弟，结拜之后形影不离，恰逢汉末黄巾之乱，三人加入了“斩黄巾”的义军之中，开始了他们艰难的创业之路。

在刘备创业的道路上，二位兄弟关羽和张飞对刘备忠心不二，生死相随，刘备对关羽和张飞也确实视若手足。在关羽被吕蒙斩杀后刘备说出了那句足以感动天地的话“朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵？”遂不顾众人反对出兵征吴，为弟报仇。

刘、关、张三人之间堪比金坚的兄弟情义，毫无疑问为风云激荡的《三国演义》增色不少，在战火纷飞的乱世，在勾心斗争，尔虞我诈的人情面前，情义显得尤为感人。

父辈们的手足情深往往会传递到下一代，下一代在耳濡目染之下也会将兄弟情义放在重要的问题，刘关张兄弟情深，他们的下一代刘禅，关兴，张苞继承了父辈们的情义，互相扶持，关系也非常不错，也拜了把子，便是我们熟悉的小关张结拜，即张苞和关兴。

刘、关、张是三人结拜，为什么到了下一代就变成了小关张结拜？刘禅呢？

为什么小关张结拜的时候没有大伯的儿子刘禅？原因有四个方面。

首先，结拜的原因不同。

关兴和张苞结拜为兄弟是在张飞身死之后，刘备报仇心切，命令张苞为先锋攻打东吴为父报仇，关兴也身背父仇，便请缨出战，抢做先锋。同样身背血海深仇的两个血气方刚的少年虽然关系不错，但是都想做这个伐吴先锋，便开始了争夺。十八般武艺比拼下来，不分伯仲。刘备便从中调解，让两人效仿父辈们的桃园结义，将兄弟情义传承下去。张苞、关兴都身背血海深仇，为了报仇同一个目标，便折箭为誓，义结金兰。而刘备的儿子刘禅则没有身背父仇，所以没有参与这次结拜。

其次，刘禅不在场。

张苞和关兴结拜的时候是在伐吴大营，刘禅远在成都，并没有在现场，所以没有参与结拜也在情理之中。但是古人有时候在结拜的时候将不在场的人结拜在内也不是没有，刘关张兄弟情深，刘备作为老大，主导了桃园三结义，又主导了这次小关张的结义，为什么不让二人将刘禅算进去呢？因为刘备有私心。

第三点，刘备的私心。

刘关张结拜刘备的年纪最大，所以刘备是大哥，关羽是二弟，张飞是三弟，但是到了下一代这里，张苞的年纪最大，关兴次之，刘禅最小。若是让刘禅参与结拜，岂不是要做小弟？这会让此时已经是皇帝的大哥刘备心中尴尬，所以没有让刘禅参与。

第四：君臣之别

刘关张桃园三结义的固然感人至深，但是三人结拜的时候都是贫穷布衣，一个贩屦织席，一个是推车贩豆，一个卖酒屠猪，都没什么社会地位，或者说身份没有什么高低贵贱之分，所以一番阔论之下，意气相投，便歃血为盟，结为兄弟，不会有人注意，也不会有人关注，更不会有人说长道短。但是今时不同往日，三人的身份和地位已今非昔比，刘备已经是蜀汉的皇帝，关羽，张飞是臣子，虽有兄弟之情，但是也有君臣之别。在这下一代身上也是，刘禅是太子，是储君，张苞和关兴是臣，三人虽是名义上的堂兄弟，但是根本上他们是君和臣的关系，身份是不对等的，这就从根本上决定了刘禅不能参与小关张的结拜了。

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